
在砚山县八嘎乡竜所村民委大石洞村小组,有一位苗族民间艺人,他会走路时就会跳芦笙、会说话时就会唱民歌, 14岁成家、16岁当爹,先后当人过土改文艺教导员、生产队队长,精通苗族风俗礼仪,一生培养芦笙徒弟数十人,如今80岁高龄了还能吹、跳芦笙,他就是闻名八嘎地区的民间艺人——侯光才(苗名:旺宝)。
侯光才,1933年2月出生在八嘎乡竜所村民委刺竹箐村小组,他从小聪明过人,看到大人们吹奏芦笙,他就自己偷着学习,6岁的时候就能跳芦笙舞,而且能吹奏简单的芦笙调子,以至父母当心他太过于聪明,怕鬼怪会来把他带走,就给他吃了3个寡鸡蛋,让他不要太聪明。
寡鸡蛋阻挡不了侯光才学习芦笙的劲头,到12岁的时候,侯光才已经学通所有芦笙调子,并经常参加各个村寨的丧葬和祭祀活动,深得地方父老乡亲和姑娘伙子们的好评。由于受地方浓郁的苗族文化影响,侯光才在学习芦笙的同时,还学习了民歌和横箫、直箫等民族器乐以及各种苗族风俗礼仪。青少年时期的侯光才最擅长民歌对唱,遇到合心的姑娘,他可以从天黑唱到天亮,从天亮唱到天黑。14岁那年,性格开朗、身怀才艺的侯光才深得大石洞村陶春福的爱慕,当年两人并结为夫妻,他16岁那年,妻子就生下长子侯金文。
解放初期,共产党派土改工作队深入八嘎竜所开展工作,能唱能跳的侯光才被挑选为文艺教导员,白天参加生产劳动,晚上开展文艺宣传活动,能说会唱的侯光才把党的政策编成苗族民歌教村民唱,这一形式深受村民喜爱,村民接受政策快,几个苗族村寨的工作开展得很好。因为苗族村寨的群众积极响应党的号召,各项工作都很出色,侯光才的母亲侯杨氏作为积极分子被推选为云南省人民代表,并到昆明参加代表大会。他母亲侯杨氏从昆明回来后告诉大家:毛主席是苗族,他的苗族名字叫“八东”,毛泽东在湖南参加革命的时,有一次逃难到一个苗寨,躲在一位洗衣服苗族妇女的裙子底下,才得以脱身,从哪个时候起,毛泽东就做苗族的儿子,名字也改成“八东”了。侯光才等文艺教导员利用这个故事在苗族群众中加大党的政策宣传,淳朴的苗族群众听到这样的故事后,更加热爱毛主席,更加听党的话,工作干得一天比一天好。 由于担任文艺教导员工作出色,侯光才被挑选到文山参加迎接“中央访问团”的演出。参加演出的苗族女演员不够,侯光才就穿上苗族姑娘的服装,男扮女装上场演出,深受访问团和地方领导的表扬。1958年,各地开始集中办大食堂,几个村的文艺队被合并,不久就解散了。
在办人民公社大食堂的时候,侯光才一家随全村一起并到大石洞村吃食堂,食堂下放后,就在大石洞定居下来。由于侯光才积极追求进步,有组织能力和号召力,被推选为大石洞生产队队长,在大跃进时期,他带领村民参加过平远街丰收水库大坝建设,全村只留几个人守家,那年一直干到大年三十才得回家过年。
改革开放以后,“精神文明建设”得到了前所未有的重视,在党的富民政策指引下,人民生活水平有了很大的提高,文化生活也逐步走进苗岭山寨,丰衣足食的侯光才早已儿孙满堂,但他没有忘记苗族风俗礼仪的学习和传承,反而是更加努力学习。每逢遇到周围苗族村寨有红白事,侯光才都主动参与,一是为了帮忙,二是为了交流苗族文化,他决心要把优秀的苗族文化世世代代传承下去,不论是自己的几个儿子和孙子,还是侄子、侄孙,就是其他姓氏的,只要愿意来学习的,他都教授。长期以来,侯光才和他的徒弟们是白天干生产劳动,晚上学习苗族文化,每当夜幕降临的时候,各村的后生们就聚集在侯光才家,吹箫、吹芦笙、唱民歌,有时候学的兴趣浓,一练就是通宵达旦。现在他教授出来的本村和周围村寨的徒弟就有数十位。
由于热爱文艺的缘故,侯光才人老心不老,八十岁高龄了仍然精神健硕,走到哪里芦笙就吹到哪里,每年的花山场上都能见到他与人对歌的身影,他的芦笙和民歌还被后生们拍摄制作成视频供后人学习,他也被人们称为“老顽童”。

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